Lectura Nº 2

OTRO MUNDO ES POSIBLE

Una concepción del mundo no es un saber, ni un conocimiento en el sentido en que lo es la ciencia positiva. Es una serie de principios que dan razón de la conducta de un sujeto. Unos principios que están contenidos en la sociedad en la que vivimos, en nuestro caso la sociedad del consumo capitalista. En este sentido podríamos pensar que el capitalismo nos muestra exactamente y de forma clara cuál es la concepción del mundo prevalente en nuestra sociedad, a través de los valores dominantes (consumo,indivisualismo, apariencia, etc.) y los usos y costumbres prácticos, credos, y sistemas filosóficos que se derivan de ellos (filosofía de la historia de Hegel por ejemplo). Sin embargo, Engels dice que no es así. Según el autor, la concepción del mundo no es un mero reflejo de la realidad social, es algo que va más allá.

La concepción del mundo no es algo individual sino colectivo. Casi siempre, las ideas dominantes en una sociedad son las de la clase dominante, la cual se sirve de todos los recursos a su alcance con tal de que el resto de la ciudadanía no sea consciente de esa situación. Por ejemplo a través de los medios de comunicación, o a través de la religión en épocas anteriores. ¿Qué tiene que decir el marxismo a este respecto? Es, en primer lugar, una concepción del mundo esplícita, auténticamente científica, que expresa los intereses del proletariado en su conjunto, unos intereses que coinciden con las leyes objetivas del desarrollo de la sociedad (materialismo dialéctico). Es decir, se opone al idealismo filosófico, y confía en la capacidad del ser humano de conocer el mundo y sus leyes a través del método de la dialéctica. Se trata de entender las concreciones reales, totales, aquello que la ciencia positva no puede recoger, alejándose de los análisis reduccionistas.